Jaký druh holuba můžete jíst?

. s těmi, kteří ho považují za symbol míru, lásky a pravoslaví, řeknu toto – hloupý pták, špinavý a velmi agresivní. Vlk nebo tygr nezabijí příbuzného v boji, ale holubice bude balit až do posledního dechu nepřítele.
V Americe se holubům vždy říkalo létající krysy. A holubice se stala symbolem míru pouze díky velkému talentu Picasa, který tak učinil.

Domácí holubi byli milováni a hromadně chováni již ve starověkém Egyptě. Odtud šli do Řecka, pak do Říma a začali se usazovat po celém světě. Spolu s nimi putovaly různé víry a legendy. Od starověku bylo těmto ptákům dovoleno hnízdit v chrámech. A různých náboženství. Holubi se cítili svobodně v jeruzalémském chrámu, křesťanských kostelech a muslimských mešitách. V postoji k nim se ukázalo, že zarytí odpůrci byli nápadně jednotní. To však začalo mezi pohany. Pro mnoho národů byli holubi zasvěceni nejvyšším božstvům, což určovalo postoj lidí k nim. Holubice byla posvátným zvířetem bohyně Ištar. V Sýrii bylo zakázáno chytat a jíst holuby, zejména bílé. Za to čekal přísný trest. Holubice sloužila jako symbol království v Asýrii a Babylóně. Jestliže římské legie nesly na znameních orly, pak v Babylóně byly na jejich praporech vyobrazeny holubice. Tito ptáci také doprovázeli všechny druhy věštců a věštců.

V Babylóně zněla slova „holubice“ a „narodit se“ podobně a tito ptáci byli spojováni s narozením. Na Blízkém východě se obecně věřilo, že holubi jsou duše lidí. Odtud pramení křesťanská symbolika. Holubi jsou často zobrazováni na hřbitovech od starověku se věřilo, že duše vychází z člověka v podobě holubice. V katolické církvi je holubice symbolem duše. V mnoha legendách odlétaly duše spravedlivých v podobě holubic.

Holubice, stejně jako vlaštovka, skřivan, slavík, křižák a drozd, je mezi Slovany považována za čistého ptáka. Holubice se také říká svatý a božský pták. Křesťanství uznává Boha Ducha v podobě holubice. Duch svatý sestoupil z nebe v podobě holubice při Ježíšově křtu. Proto je holubice Božím oblíbeným ptákem. Pro katolíky je holubice symbolem čistoty, nevinnosti, pokory, náklonnosti, lásky, soustředění a rozvážnosti. Křesťané věří, že holubice představuje pláč, vzdychání a poté, po znovuzrození Krista, radost Marie Magdaleny.

V křesťanství holubice obecně představuje mír, lásku a nevinnost. Jeho dvě křídla znamenají lásku k Bohu a lidem, jeho krk a bílé peří znamenají čistotu a nevinnost. Dvě holubice symbolizují manželskou lásku a věrnost. Holubice je symbolem Ducha svatého. Oficiálně to přijali církevní otcové na koncilu v Konstantinopoli v roce 536. Podle jedné legendy vlétly do kostela dvě holubice a posadily se na jeho ramena kardinálovi zvolenému papežem. Od té doby jsou papežové často zobrazováni se dvěma holubicemi na ramenou.

Holubice je na křesťanských památkách často zobrazována jako zosobnění Ducha svatého, takže v Itálii, Německu, Holandsku a Rusku se věřilo, že jíst holubici je hřích (Gusev, 1996).

Tito ptáci se často objevují v legendách o křesťanských svatých. Na mnoha místech můžete slyšet legendy, že holubi označovali místa pro stavbu kostelů (Gattiker, Gattiker, 1989).

V Ázerbájdžánu a Turecku je hrdlička považována za svatého ptáka, protože pomohla Mohamedovi uniknout před pronásledováním. Hrdlička je uctívána na Jávě, Sumatře a Malajsii. Hrdlička a hrdlička jsou také uctívány v Turkmenistánu.

Podle legendy dostala holubice dar lidské řeči od Alláha a když se dozvěděla o nadcházejícím hladomoru, letěla varovat lidi před tím, za což jí Alláh odebral řeč. Muslimové ho považují za svatého ptáka, protože Mohamedovi nosil v zobáku vodu na mytí.

V bulharské písni mají andělé podobu holubic. Když holubice zemře, říká se, že „přišla o život“. Holubi přinášejí štěstí do domova, ve kterém se nacházejí; Do takového domu nezasáhne blesk, nevyhoří a nebude prázdný. Vzhled holubice na sebe nemohou vzít zlí duchové – ďábel nebo čarodějnice. Známý je křesťanský zvyk vypouštění holubice při žehnání vody na řece.

K nevlídnému člověku nelétá ani holubice, říká se v Rus. A ještě něco: holubice je jediné stvoření, jehož vzhled se ďábel neodvažuje přijmout.

U Slovanů je holubice symbolem lásky. Ukrajinci o milencích říkají, že se „oblékají jako holubice“. Rodinná náklonnost se odráží také v přídomku „holubice“.

Lásku holubice k holubici a jejich společnou něhu k dětem uznává mnoho národů. Ukrajinci věří, že holubice a lidé mají „jednoho ducha“. Slova „holubice“ a „holubice“ v ruské lyrice vyjadřují superpozitivní hodnocení, které lidová píseň dává svému hrdinovi (Gusev, 1996). Jak se tento autor správně domnívá, mezi Rusy se hrdinům říká holubice a holubice ne pro jejich vnější přitažlivost, ale pro krásu pocitu, který mezi nimi vznikl. Jestliže je pro Rusy labuť estetickým ideálem, pak je holubice etickým ideálem. Pokud jde o četnost zmínek v ruských lidových písních a legendách, holub zaujímá třetí místo mezi všemi ptáky (Gusev, 1996). “Dva holubi sedí na dubu, líbají se a mluví.”

Modrá barva holubic je obrazem příjemnosti. Vrkání holubic je smutek. Jako symbol lásky holubice předpovídá lásku dívkám a opouští toho, kdo již lásku potkal.

Rusové věří, že pokud holubice a vlaštovky létají v blízkosti domu, kde se svatba koná, přináší to štěstí v manželství. Holubice často působí jako ztělesnění duše. V provincii Olonets řekli o létající holubici: „tam létá něčí duše“ (Gura, 1997).

Podle některých mýtů se holubi podíleli na stvoření světa. Ukrajinské koledy vyprávějí, jak dvě nebo tři holubice seděly na světovém stromě uprostřed širého oceánu, pak sestoupily na mořské dno, nasbíraly písek a oblázky, ze kterých vytvořily svět (Korobka, 1909-1910).

Křik divokého holuba je spojen se začátkem setí (Gura, 1997). Mezi Zyryany jsou holubi, kteří se usadili v domě, známkou dobrých věcí. Kdo chová domácí holuby, věří Ukrajinci, nebude mít oheň. V provincii Tula, aby dobře chovali hospodářská zvířata, je vybírali podle barvy holubů, kteří se nacházeli na dvoře. Altajci považují zabíjení vlaštovek nebo holubů za zločin. Je hřích bít holuby, protože pijí vodu jako koně.

Legendární Semiramis (dcera babylonské bohyně) již v dětství přinášely jídlo do pouště posvátné holubice. Semiramis se stala královnou, za její vlády byly vybudovány slavné „visuté zahrady“ – jeden ze sedmi divů světa. Po smrti se proměnila v holubici (Fedoseenko, 1998).

V Odyssey přinášejí holubice ambrózii Diovi. Podle jedné buddhistické legendy se král obětoval jestřábovi, aby zachránil svou milovanou holubici (Gusev, 1996). Předpokládá se, že holubice je ptákem bohyně lásky a bohyně sklizně a ukázala cestu Argonautům.

Dokonce i ve starověkém Egyptě se holubi začali používat jako poslové. Není divu, že se holubice stala poslem, symbolem pošty. Holubi často pomáhali lidem rychlým doručováním důležitých zpráv. Existuje legenda, že do nizozemských měst Harlem a Leiden, obležených Španěly, přinesli holubi zprávy o přiblížení armády prince Oranžského. Vděční obyvatelé Leidenu pak tyto holuby krmili až do jejich smrti a následně byli nabalzamovaní ptáci umístěni na radnici. V 1924. století v řadě evropských zemí vznikly v armádě dokonce speciální služby poštovních holubů. Holubí pošta hrála určitou roli až do 1989. světové války, kdy ji začala nahrazovat radiokomunikace. Zajímavé je, že ve Francii byl dokonce jeden z poštovních holubů oceněn řádem. Během bitvy u Verdunu statečně doručoval zprávy navzdory těžkému bombardování. Pták dostal příkaz v podobě kroužku na tlapce a žil „v důchodu“ až do roku XNUMX (Gattiker, Gattiker, XNUMX).

Tito ptáci byli také uctíváni námořníky, protože holubice pomohla Noemovi zjistit, zda vody během celosvětové potopy opadly. Podle starověké řecké legendy holubi zachránili Deukaliona a jeho manželku před potopou.

Holubice se stala symbolem míru. A to i přesto, že podle legendy holubi pomohli kyjevské princezně Olze zapálit hlavní město jejích nepřátel Iskorosten a Alexandra Velikého – dřevěný palác na vysokém útesu. Varjažský Harald s pomocí holubů dobyl město na Sicílii, bájní dánští králové Gauding a Fridleif dobyli skandinávská města. České kroniky 1992.-XNUMX. století říkají, že Tataři obsadili Kyjev pomocí holubů (Zborovský, XNUMX).

Holubice přinášejí štěstí, radost, štěstí. V Neapoli se dokonce s pomocí cvičených holubů snaží uhodnout šťastná čísla losů. Ve Slezsku panuje víra, že když k oknu ženy přiletí bílá holubice, dostane dárek (Gattiker, Gattiker, 1989).

Podle estonské legendy byla holubice kdysi zbožnou dívkou. Jednoho dne se ztratila v lese a anděl jí dal peří, aby se mohla vrátit domů. V Rumunsku existuje legenda, že hrdlička bývala dívka, která byla na všechny chlapce příliš milá. Bůh ji za to proměnil v ptáka. Nyní zůstává svému manželovi věrná až do své smrti. Další rumunská legenda říká, že Bůh proměnil dvojčata, která chtěla jejich zlá macecha zabít, v holubice (Gattiker, Gattiker, 1989).
Mezi mnoha evropskými národy je hrdlička považována za předzvěst štěstí a štěstí. V Čechách se věřilo, že zabít hrdličku znamená navždy ztratit štěstí. Ve Švábsku věřili, že do místa, kde hnízdí, nikdy nezasáhne blesk. Na Korsice je želva obecně symbolem velké lásky. Francouzi nazývají jemný, láskyplný polibek „polibkem hrdličky“ (Gattiker, Gattiker, 1989).

EKOLOGICKÉ TRADICE, NÁBOŽENSKÉ POHLEDY SLOVANŮ A JINÝCH LIDÍ Svazek 2. PTÁCI