Kdy je den sebevraždy?

Statistiky ukazují, že v 21. století je z různých důvodů ročně spácháno přibližně milion sebevražd. Odcházejí jak těžce nemocní staří lidé, tak mladí lidé bez finančních problémů ve výborném zdravotním stavu. To se děje ve vyspělých zemích a v koutech, kde obyvatelstvo přežívá pod hranicí chudoby. Rituálních sebevražd se v posledních desetiletích možná trochu snížilo, ale zároveň vyspělé evropské země začaly praktikovat „fenomén eutanazie“. Statistiky naznačují, že protestanti častěji používají sebevraždu, aby unikli životním problémům, než pravoslavní nebo katolíci.

Jak se církev staví k sebevraždám?

Podle pravoslavné církve je sebevražda, i když jde o únik z extrémního utrpení, těžkým hříchem. Během pozemské existence je nemožné mu odpustit, protože hříchy se odpouštějí pouze s pokáním. Sebevražda předpokládá hřích vraždy (sebe), přítomnost možných hříchů nedostatku víry nebo nevíry, nekajícných hříchů krádeže, lži atd. Sebevrah odmítl nést svůj těžký kříž, věřit v péči Všemohoucího za každá osoba. Opustil víru, že každý člověk je vystaven zkoušce, kterou může s Boží pomocí obstát.

Církev má ambivalentní postoj ke smrti fanoušků extrémních sportů, kteří jdou na smrt úmyslně a pro zábavu, aniž by si vážili života – Božího daru, stejně jako k opilcům, narkomanům a drogově závislým, kteří se skutečně zabijí . Dnes je někteří duchovní považují za hříšníky s chemickou závislostí, které se nemohou vzdát, a vedou nevědomý životní styl. Pokud měl zesnulý zjevnou duševní patologii, lze na něj na základě žádosti diecéznímu biskupovi, který o tom rozhodne na základě potvrzení zdravotnického zařízení, učinit připomínku.

Nikdy předtím nebyl sebevrah pohřben v plotě kostela. Dnes mohou být hrobová místa vyčleněna na hřbitově, který se nachází mimo kostel, pro ty, kteří zemřeli přirozenou smrtí nebo byli zavražděni. Lidé, kteří se rozhodli spáchat sebevraždu, nemohou mít pohřební obřad v kostele. V odmítnutí vykonání rituálu není žádný odpor samotných duchovních číst tuto modlitbu za sebevraha, odmítnutí církevních přikázání se dopustil sám muž a církev za něj nemůže být přímluvcem před nebem.

Konají se pohřební obřady bezprostředně po pohřbu, 9. a 40. den?

Uctění památky (modlitba) se liší od památky zesnulého u jídla. Vzpomínka u stolu v den pohřbu je prastarý zvyk, který má duši zesnulého pomoci snadněji přejít ze světa živých do jiného světa. Probuzení bezprostředně po pohřbu se koná na hřbitově nebo doma nebo v pohostinském zařízení. Jsou pořádány na památku zázračného vzkříšení Krista a na památku duše, která se brzy objeví před Všemohoucím. Zábava, konverzace na každodenní témata, opilost a zmínky o nespravedlivých skutcích zesnulého proto nejsou při probuzení povoleny. Jsou tam zbožné rozhovory, zmínky o dobrých skutcích, čímž vzdávají hold zesnulému, dobrá slova o něm stoupají do nebe. U pohřebního stolu je kutia – pokrm ze zrn rýže a pšenice, který symbolizuje Vzkříšení a radost ze života v Království nebeském. Kutya je zasvěcen jakoukoli známou modlitbou, zkoušenou všemi přítomnými v pořadí klesajícího stupně blízkosti zesnulého. Mezi pohřební pokrmy patří želé a palačinky.

Podle ortodoxních norem se při probuzení čte 17. kathisma ze žaltáře před ikonou při zapálení lampy nebo svíčky. Tato část žaltáře odráží blažený stav těch, kteří se snažili žít podle Božích přikázání. Kathisma se čte zesnulým 3., 9. a čtyřicátý den a také o rodičovských sobotách, kdy se zvláště vzpomíná na všechny zesnulé. V období do 40. dne, kdy duše člověka konečně opustí pozemské hranice, čtou příbuzní celý žaltář, kolikrát mohou, a prosí o milost pro svého zesnulého příbuzného. Bezprostředně před jídlem se čte „Otče náš“ neboli obřad litia neboli žalm 90. Ortodoxní křesťané dělají znamení kříže před jídlem. Jídlo končí milostnou modlitbou a vyjádřením soucitu s příbuznými zesnulého.

V případě sebevraždy je nepravděpodobné, že by příbuzní mohli v případě potíží se čtením textu ve staroslověnském jazyce požádat některého z duchovních o přečtení textů ze žaltáře. Budou to muset udělat sami nebo o to požádat znalé osoby z necírkevního prostředí. Co se týče jiných modliteb, mnoho církevních zdrojů jejich domácí čtení nezakazuje. Existují speciální modlitby, které jsou uvedeny níže.

Připomínka devátého dne jako vzpomínka na devět andělských řad, které se přimlouvají za omilostnění zesnulého u Všemohoucího, se koná s cílem pomoci duši zesnulého během jeho vystoupení před králem nebes a pro žádosti o umístění jeho duše se svatými. Na osudy jsou zváni pouze blízcí příbuzní a koná se vzpomínkový akt. Tento rituál se neprovádí pro ty, kteří spáchali sebevraždu.

Čtyřicátý den – čtyřicátý den po smrti – duše vystupuje k B-d a jeho místo, dokud není určen poslední soud na základě pozemských záležitostí a stavu duše. Po dobu 40 dní na probuzení, kam jsou všichni zváni, se připomínají dobré skutky zesnulého, aby byly odčiněny jeho hříchy. Duše sebevrahů jsou v tento den také zbaveny církevních obřadů: na liturgii se jim nedává poznámka „o odpočinku“ a u hrobu se nekoná vzpomínková bohoslužba. Pamatuje se po pohřbu sebevražda? Ano. Církev přímo nezakazuje připomínat si ho vlastními slovy.

Proč si nemůžete vzpomenout v kostele

Církevní připomínka je čtení modlitby během liturgie, při vzpomínkové bohoslužbě nebo při modlitbě, kdy jsou uvedena jména žijících a zemřelých členů církve. Věří se, že vzpomínka má před Bohem moc pro spasení a věčné dobro těch, na které se vzpomíná. V kostele se nekonají žádné modlitební rituály za sebevraždy, v kostele se za ně nezapalují svíčky. Jak si vzpomenout na ty, kteří spáchali sebevraždu po pohřbu? Je dovoleno zapalovat svíčky a číst modlitby soukromě doma blízkými, aby se ulehčil osud duše zesnulého.

V roce 2011 v Rusku kvůli nárůstu počtu sebevražd mezi pravoslavnými křesťany přijala církev řád modlitební útěchy pro truchlící příbuzné osob, které se uchýlily k sebevraždě. Toto není modlitba za sebevraždu, ale modlitební pomoc jeho rodině v hodině zármutku. Historie zná případy, kdy blahoslavené modlitební knížky, například Ambrož z Optiny, žádaly o duše sebevrahů a zároveň prosily, aby takovou modlitbu za svůj hřích nezvažovali.

Jsou na Trinity a Radonici připomínáni ti, kteří spáchali sebevraždu?

V sobotu na Památnou památku rodičů Trojice, kdy se v kostelech čtou pohřební liturgie a vzpomínkové bohoslužby za všechny zemřelé křesťany, se na sebevraždy při těchto bohoslužbách nepřipomíná. Radonitsa je dnem památky zesnulých. Kostel Radonitsa také nepřipomíná oběti sebevražd na bohoslužbách, nicméně v tento den je populární zapalování svíčky v kostele za sebevraždy.

Jaké modlitby můžete číst doma?

Duchovní doporučují přečíst modlitbu za odpuštění hříchů zesnulého (před ikonou Matky Boží nebo Ježíše Krista), modlitební knížku Lva z Optiny, modlitbu k Uarovi mučedníkovi, modlitbu matky za dítě, modlitební kniha metropolity Benjamina. Doporučení týkající se modliteb byste měli zkontrolovat se svým duchovním mentorem a získat požehnání. Pokud kněz odmítne požehnat této záležitosti, pak se nedoporučuje modlit – to je velmi obtížný duchovní a fyzický proces. Kromě toho se doporučuje půst, askeze, konání dobrých skutků, posilování vlastní víry a rozdělování pomoci chudým. Tímto způsobem lze nepřímo připomínat sebevraždy.

Jak dát almužnu za sebevraždu?

Někteří lidé, kteří v kostelech žádají o almužnu, mohou s modlitbou vzpomínat na osobu, pro kterou byla tato almužna dána, což kněží ne vždy schvalují, když dojde na sebevraždu. Proto se navrhuje dát potřebným bez uvedení jména osoby, která spáchala sebevraždu. Převody na charitativní nadace, krmení chudých a darování oblečení, pomoc zvířatům bez domova (známý je případ sebevražedné dívky, která se ve snu objevila s prosbou, aby pro ni nakrmila ptáky, po čemž následovalo opakované vystoupení s vděčností. ) nemají žádná omezení.

Můžete získat podrobné rady od specialistů v call centru skupiny společností Ritual.ru zavoláním na 7hodinovou městskou referenční a informační službu +495 (100) 3-100-XNUMX.